报送部门:计算机与信息工程系
报 送 人:吴华
推荐书目:《鲁迅文集》(全六册)河北人民出版社 黄乔生编 鲁迅著
推荐理由:想要读懂鲁迅的作品,不能不了解他的一生经历了什么。13岁,祖父入狱,15岁,父亲病逝,连上学的学费都交不起。家道衰落他看尽亲邻颜色,独自异国求学,却屡遭欺凌诬蔑,孤独而凄冷的青年时期,写信成为他唯一的寄托。这其中的故事,心路历程都散见在他的散文和书信里。鲁迅博物馆出的这套书,非常贴心的按照时间顺序排序,让我们能够清晰得了解鲁迅辉煌而坎坷的一生。
报送部门:计算机系
报 送 人:郝霖
推荐书籍:《解忧杂货店》
作 者:东野圭吾,南海出版公司。
作品简介:小说中的主角都是生活中最普通的人,不知选择事业还是爱情的女运动员,不知该继承家业还是外出闯荡的音乐人……在她们彷徨不知作何选择的时候,总有神秘的信件来帮助她们答疑解惑。这本小说采取信件这种传统又令人怀念的通讯方式,一间街边不起眼的杂货铺却能连通过去未来,小说的题材新颖,仿佛可以在书中看到自己的影子,让人感到十分温馨。
推荐部门:计算机与信息工程系
推 荐 人:闫斐
推荐名称:《认识自己,接纳自己》;
作 者:(美)马丁·塞利格曼(Martin E.P.Seligman);
译 者:任俊;
出 版 社:万卷出版公司;
出版时间:2010年9月1日;
【摘要】
计算机与信息工程系+闫斐+《认识自己,接纳自己》+要想拥有轻松快乐的人生,需要做出最明智的改变。首先要真正认识自己,知道什么能改变,什么不能改变。然后,学会与自己不完美的一面相处。+推荐理由:马丁•塞利格曼博士 “积极心理学之父”,从改变的可能性和生物局限性出发,把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上,并在此基础上找到一条自我提升的最有效途径。
【鉴赏和推荐内容】
每个人都是不完美的,但这并不影响人们与家人、朋友、同事的生活与沟通。我们很强大,可以扮演不同的角色,快乐的、悲伤的、愤怒的、贪婪的、自私的,所有的这些都是为了一点点的慰藉与满足。如果有人是完美的,那他就是幸福的。可是,大多数人都不知道自己,因为我们的言行都不属于我们自己。塞利格曼用他自己的幸福观让我们更真实地认识自己,从而更坦诚地接纳自己。
《认识自己,接纳自己》作者结合大量的科研成果,从积极心理学角度告诉我们:要想拥有轻松快乐的人生,你需要做出最明智的改变。首先要真正认识自己,知道什么能改变,什么不能改变。然后,学会与自己不完美的一面相处,而不是致力于消除它。最后要清楚,虽然改变是可能的,但它也是有限度的。简单来说就是,认识自己、接纳自己和智慧地改变自己。
我们先来看看认识自己,为什么有时候你做了很多努力和改变,但结果却差强人意呢?
本书提到,改变之前,我们需要真正认识到:什么能改变,什么不能改变,这样才能事半功倍。
首先,你要接受一个事实:那些源自遗传性人格特质的问题是无法改变的。
什么是遗传性人格特质的问题呢?就是那些与基因、遗传相关的东西,比如性取向、肥胖体质、攻击性人格特质等等。
就拿最常见的减肥来说吧,想一想,身边是不是有很多减肥者,一直在控制自己的饮食,把正餐换成代餐或者水果,甚至干脆不吃,但大部分人都减肥失败。这个时候,他们是不是经常怪罪自己,意志力不够、不够坚持,才会失败?
但作者说,把减肥和意志力放在一起,才是我们对于减肥最大的误区。因为研究发现:肥胖很大程度上与我们的基因有关,而不是意志力。也就是说,我们的基因决定着我们的肥胖程度,因此不管我们多努力去改变自己,也是徒劳的。就算有些人采用了一些方法,减肥成功b ,也会在4、5年内重新恢复原来的体重。所以,人定胜天这个说辞,放在拥有肥胖基因的人身上是不合适的。
又比如说性取向问题,有些人天生喜欢同性,但其中有一部分同性恋者为了迎合家人及世俗的眼光,强迫自己做出改变和让步。但结果往往以失败告终,因为这些都是源自遗传性人格特质的问题。
总之,如果我们真的要想避免进入自我控制、失败、自我否定的恶性循环,我们必须要接受有些东西是无法改变这个事实。
当然,也并不是所有东西都不能改变的,比如认知类的问题,我们就可以采用正确的方法去改变它。
所谓认知类问题,也可以说信息加工类问题,它是因为我们对于自身行为和外界事物不合理的看法、判断及解读产生的。生活中,认知类问题比比皆是,像不敢当众讲话,这就是个认知类问题。不敢当众讲话的人,一旦接触公共场景,就会出现心跳加速、脸红、语无伦次等情况,重者还会出现浑身冒汗、呼吸急促甚至躲藏的行为。如果你仔细盘问,你就会发现,他们都有一种类似想法,那就是讲话一旦搞砸,他就会被看不起,甚至被人嘲笑一辈子。
可一个人演讲不好,真的会被嘲笑、讨厌和看不起吗?当然不是。其实这些都是我们大脑杜撰出来的想法,它是一份认知上的错误。一旦你找到那个认知上的错误并进行修正,这些诸如脸红、冒汗的行为就会消失。
那要怎么找到这个认知错误并修正呢?心理学上有一种方法叫做认知疗法。所谓认知疗法,就是借助认知和行为技术来改变患者的不良认知。
书中就有一个用认知疗法治疗惊恐发作的案例,电脑软件设计师凯勒是一位惊恐症患者,差不多每周至少发作一次。因为这样,工作和生活都受到了影响,他曾接受了4年心理治疗,吃过最高剂量的药物,也在心理治疗中探索童年创伤,但均以失败告终。最后,在认知治疗下,他不仅完全治愈,而且从未复发。
那他是怎么通过认知疗法治愈的呢?他做的是澄清自己的认知,意识到呼吸困难、心跳加速的情况只是紧张的反应,而不是心脏病的征兆。当他把这个认知修正后,即便惊恐再次发作,他也不会过度害怕,因为他知道了那只是焦虑紧张的一种反应。但在这一部分,我们要说的,并不是药物和其他治疗方法不好,只是想说,只要方法得当,这样与认知相关问题就可以痊愈。
其实,我们很多问题的产生都是头脑加工过程中过度解读的结果。但个人是很难进行自我治疗的,那我们要做的就是,在得到专业人士的诊断结果之前,不要拿一些身体反应来吓唬自己。
好了,那么通过上面的内容,我们知道了,源于遗传性人格特质的问题是无法改变的,比如节食减肥、性取向等问题,但对于一些认知类的心理问题,只要方法得当,我们是可以改变的。只有你对自己有了这样客观的认识,才能不做过多的无用功,把有限的精力集中到可以改变的事情上。其实,人生最大的痛苦并非问题本身,而是我们的认识偏差及执拗地坚持和重复。
当我们对自己有所认识后,就会发现我们脑海中的坏情绪对我们的困扰,实在是太大了,它甚至会让我们滋生一些抽烟、酗酒的坏习惯,所以我们都想消除它。可事实是,情绪无论好坏,都是我们与生俱来的,甚至可以说,是个正常人,就会有情绪的起伏。你的确可以借助药物让自己暂时摆脱一种情绪,但却无法永久消除它。那我们要怎么做呢?就是我们要说的第二个重点:要接纳自己,与其消除坏情绪,不如学会与它相处。
要想与坏情绪相处,我们先要对最常见的三种坏情绪有个清晰的了解,它们分别是焦虑、抑郁和愤怒。
我们先来说说焦虑,塞利格曼说,焦虑就像汽车上一闪一闪的“汽油不足”警示灯,看到它会带给我们不好的感受,但它只是提醒我们需要去加油或者在油耗尽之前停下来。书中提到,有一个单亲妈妈因为同事的解雇通知书而坐立不安。她之所以会焦虑,不过就是害怕自己也被解雇,担心没有能力让孩子过好的生活。你看,这份担心的作用,就是让她要意识,要么是她要更认真工作,要么是学习更多技能,甚至找更多退路。总之,这个不好的情绪,就是提醒她居安思危。
除了焦虑,我们再来说说都市人常常会犯的抑郁情绪,简单来说,抑郁就是眼睁睁看着绝望、挫败、失落一步步逼近,自己却无能为力的表现,也就是自我价值感低,甚至会产生“我不配活在这个世界上”的悲观念头。那它在提醒我们什么呢?赛利格曼曾在他另一本书,《持续的幸福》里,表示抑郁出现时,就是提醒我们要去多多帮助人,从中感受到自己存在的意义和价值。
说完焦虑和抑郁,我们来说说愤怒。愤怒是你的行为受挫折时引起的一种紧张而不愉快的情绪,它就像封闭管道里的水,你在这里把它压下去,它会在其他地方冒出来。这也是为什么很多在工作中受气的家长,会朝着没做好作业的孩子大发雷霆,孩子很无辜,自己事后也很后悔。
以上就是三种最常见的情绪:焦虑、抑郁和愤怒。从心理学上讲,坏情绪是我们对外界不满的一种生物性反应,确切地说,是一种防御机制,它存在的目的是保护我们免受外界的伤害。所以,坏情绪并没有我们想的那么可怕;只要我们学会和它好好相处,我们也能有所获益。
那么,如何相处呢?简单来说就是接纳它的存在,然后从中培养一种有效应对的方法。为了更好理解,我们先来了解一下狙击手和战斗机飞行员的训练。这是两种高挑战也高风险的工作,情绪更是至关重要。在新手训练时,训练员很重视学员情绪管理能力,但他们不是教授应对技巧,而是魔鬼般的训练。比如训练狙击手的射击技术前,会让他经历24小时的彻夜不眠。换句话说,当他们真正射击时,身体已经极度疲惫,精神也极度焦虑和暴躁。无独有偶的是,训练战斗机飞行员时,训练员会直接开着飞机冲向地面,让准飞行员真实体验那份强大的恐惧。总之,一句话就是,让他们置于最无助的情绪中。
这是为什么呢?因为狙击手和战斗机飞行员能在这样的困境中更好地练得一身本事,那在真正的危险来临时,他们才不至于惊慌失措,才有可能逢凶化吉。
而我们普通人也可以这样。当我们有不好的情绪时,不要想着逃避、摆脱,而是去直面它,去感受到自己真实的状态,就可以去一点点探索到可以化解它的方法。而一旦我们习得与它相处的方法,或者从中找到应对技巧,那下一次再陷入这样的情绪时,我们就会迎刃而解。而且,战胜糟糕情绪的经验会大大助长我们的自信,让你会从中拥有更多力量。
好了,那么通过以上的内容呢,我们知道了,人一般有三种最觉的坏情绪,那就是焦虑、抑郁和愤怒,它们出现会给我们不好的感受,但情绪只是一份提醒。与拼尽全力消除它相比,学会与它相处会让我们获得更多好处。
通过前面两个重点的学习,你学会了客观认识自己,也知道和坏情绪相处要比消除它更重要,也就来到改变自己的阶段,如何改变才是最明智的呢?也就是第三个重点,培养改变的勇气,了解改变的限度。
说起培养改变的勇气,首先第一个改变是观念上的改变,你要相信,你有能力摆脱过去经历的影响。这要怎么理解呢?
我们先来看看帕蒂•戴维斯的故事。她是里根总统的女儿,也是公认“第一女儿”中最叛逆、最放荡不羁的一个。和摇滚歌手厮混并中途退学;为杂志拍摄裸照。而她把这些问题归为父母的责任,并指出8岁时,被妈妈打一巴掌的经历。
从精神分析的角度看,也就是所说的“童年创伤”,可是一个巴掌真的可以让一个人如此自暴自弃吗?我们不敢枉下结论,但随着心理学的普及,有个现象是,越来越多的人在谈“原生家庭”及“童年创伤经历”的影响,甚至很多人把工作不顺、婚姻不好都归为过往不好经历的错。
塞利格曼坚决否定了这个说法。他认为,我们之所以会选择怪罪过去,是因为怪罪童年经历会让我们成为“受害者”,如此以来,我们会觉得自己不管做错什么都是无辜的,一切不满都有合理的解释。但这种想法是一种消极暗示,会让我们无法自省,无法认识到自己的不足并改正。
心理学家阿德勒也曾说,沉浸在“原因论”里,我们永远不会进步,但不可否认,怪罪过去就是在“原因论”里挣扎,其实,我们有足够的能力摆脱过去的影响。
黑人教育家玛雅•安吉罗就是一个有着不幸过去的人,她成长在种族歧视最猖狂的年代,少年被妈妈的男友强奸,虽然遭受到来自家庭和社会双重创伤。但她没有因此一蹶不振,反而投身反种族歧视的事业里,因为她想改变现状。后来,她结识了最伟大的伙伴马丁.路德.金,他们一起筹备反歧视游行,可马丁却在游行刚开始时,于安吉罗生日当天被杀。就这样,她再次遭受重创,但她还是选择直面痛苦,重新出发。而仅仅一年后,她创作了自传《我知道笼中的鸟儿为何歌唱》,从此名扬世界,成为一个时代的发声品。
可见,面向过去,你只会看到那些“刻骨铭心”的创伤,但当你面向未来时,却会想方设法地改变现状。总之,无论我们怎么怪罪过往,一切都没有办法重新来过,所以,我们要坚信,探索过去创伤并不会让你过的更好,而你有足够能力摆脱过去经历的影响。
到这里,我们完成了观念改变的部分,那就是相信自己有能力摆脱过去影响。那接下来就是第二个改变就是判断一个问题的改变限度:从生物、证据、信念三个层面来判断一个问题可解决的程度。
一是生物层面。生物层面的问题就是指那些以生物学为基础的心理反应,它与潜意识有关,甚至很多时候是天生使然。比方说,你吃了一份平时不常吃的东西,刚好当天出现上吐下泻的症状,即便后来你知道那是流行性病毒造成的,但下次看到这个食物时,你也会心有余悸。还有就像对蛇、爬行昆虫的恐惧,我们大部分人都会对这样的动物有恐惧,只是程度不同而已,那这些就是进化过程中产生的反应。也就是说,一旦你面临的问题是属于这个层面,你就要知道,它很难进行完全改变。相反,如果它仅仅是某一种习惯,就比较好改变。
除了生物层面,证据层面也可以协助我们进行判断。所谓证据层面,是指潜藏在问题底下的信念越容易被证实,就越难被推翻,也越难改变。比方说有的新手妈妈担心不洗干净手,会把细菌传染给孩子,所以每天花2个小时来洗手,的确孩子从来没有因此感染过。但这个洗手行为却困扰着她和身边的人,而且难以改变。这是因为她有个证据:“我洗干净了手,所以孩子没出现问题。”那真的无法改变吗?如果想要改变她的过度洗手行为,就要去寻找妈妈不每天洗手2小时,孩子也会没事的证据。总之,如果遇到一个证据层面问题,证实的证据越多,就越难改变。但我们可以试着从反面找证据下手,只要反面证据足够多,它也是可以改变的。
还有一个信念层面也可以协助我们。所谓信念层面,就是判断问题底下信念的力量。假设问题底下的信念力量是很强的,就很难改变;假如这个信念较无力,它就很容易改变。那如何判断信念力量的强弱呢?比方说爱因斯坦的相对论,它是一个广为人知的真理,想要说服自己或者他人这是错的,就几乎不可能,这就是信念很强的东西。相反,那些没有太多理论证实的东西就比较容易改变,比如“今年夏天比较干燥,所以跳蚤就会多。”这是谚语性质的推论,它仅仅考虑了湿度和跳蚤的关系,那从其他影响因素入手,就很容易把这个说法推翻,因此,属于容易改变的问题。
借助这三个层面就可以判断一个问题的深度,进而知道了一个问题是否容易改变及能改变到什么程度。接下来就来到真正改变的部分,也就是第三个点,最好的改变是:产生新行为,减少坏影响。
改变是有限度的,再好再多的治疗和药物都达不到完全治愈的效果,我们要做的是承认这个事实,而不是归为自己或者他人的不好。比如酗酒、减肥,这些看似都是表层问题,其实改变起来是非常难的,因为有一些遗传性的因素在其中,如果过于执拗,就会出现很挫败,那你是不是要放任不管呢?当然不是。虽然不能完全改变,但我们可以尝试培养新行为。
比如喝酒时换成一个精致的小杯,减肥时把目标定的小一些,哪怕是每天多走2000步。因为这些新行为都是很容易达成的,一旦达成就会给身体一个积极感受,这样一来,它更愿意坚持下去。
除了这些不好的习惯,还有很多我们避之不及的东西,比如焦虑、愤怒等情绪,只要有人际关系的地方,它就会出现。通过前面的学习,你知道了,它是根除不了的,我们要学会与它相处,而我们相处的目标就是减少它的影响。当不好的情绪和习惯出现时,不要着急去消除它,而是看见它,尽可能减少它的影响,哪怕只是很小的程度。比方说,感到自己愤怒了,不要去压抑,而是试着去表达出来。又比方说性取向跟常人不一样,可以减少和排斥自己的人接触,既不去试图强制别人接受自己,也不为了迎合别人,去痛苦改变,毕竟这些与我们的遗传基因相关,我们能做的改变是微乎其微的,那就把焦点放在减少影响上边。
好了,通过上面的内容呢,我们知道了,改变是可能的,也是有限度的。想要改变,首先要有观念上的改变,相信我们有能力战胜童年创伤。其次,从生物、证据、信念三个层面来判断一个问题是否容易改变。最后,我们说到了最好的改变,那就是增加新的行为,减少坏的影响。我们的目标就是理解自己的心理问题并设法正确应对它们,以便在无法消除它们的情况下仍能使自己正常地生活或工作。
好了,以上就是今天讲解的全部内容,下面,我们简单回顾一下。
当今,各种各样的自我提升课,如雨后春笋般出现,我们对于心理问题也越来越重视。可为什么我们采取了各种方式预防和治疗,还是总有人反复出现心理困扰?面对如影随形的坏情绪,我们应该怎么办?什么样的改变才是最明智的呢?在《认识自己,接纳自己》这本书里,作者结合自己大量的科学研究经历及实践经验,为我们讲述了怎样改变才是最明智的。总结来说,我们分成三部分:客观认识自己、接纳自己不好的一面、明智地改变自己。
要想有好的效果,我们首先要客观认识自己,知道哪些可以改变,哪些不可以改变。其实,只要方法得当,那些认知类的心理问题是可以改变的。而那些源自遗传性人格特质的问题,是不能改变的;其次,我们要知道,与消除不好情绪相比,学会和它相处更利于我们轻松幸福。那常见的不好情绪有焦虑、抑郁、愤怒三种。只有抱着与它们好好相处的心,我们才能获得持久快乐;最后,我们说到了改变,改变是可能的,也是有限度的。我们要相信自己不是过去的奴隶,你是有能力摆脱童年创伤的影响。我们还可以从生物、证据、信念三个层面来判定一个问题可以改变的程度。而最好的改变就是产生新行为,减少坏影响。
对于一些深信传统心理治疗理论的人来说,本书是有些颠覆的,因为他的焦点不在于解决问题,而是帮我们找到更多幸福快乐的可能。即便面对无法消除的糟糕情绪和环境,本书也在教你拥有正常生活和工作的能力,希望你能从中受益。
【本书金句】
1、心理学不应该只研究人类的弱点和问题,而应该同时关注人类的美德和优势。
2、分清了什么是可以改变的和什么是我们必须接受的,就是真正改变的开始。利用我们宝贵的时间去改变那些可以改变的,值得我们去改变的东西,我们的生活就会少一些自责,多一些自信。这样,我们对于我们是谁和我们在做什么就会有一个全新的认识。
3、我们不是过去经历的囚犯。
【目录】
第一部分识时务,尽人事
第1章 什么能改变,什么变不了
第2章 人定胜天只是传说吗
第二部分如何与坏情绪相处
第3章 日夜煎熬的焦虑
第4章 大难临头的惊恐
第5章 看似无厘头的恐惧
第6章 让人崩溃的不安全感
第7章 黑暗无边的抑郁
第8章 熊熊燃烧的愤慨
第9章 永不消逝的伤痛
第三部分如何善待坏习惯
第10章 错综迷离的性与爱
第11章 无休无止的减肥
第12章 让人欲罢不能的酒精
第四部分勇敢改变,坦然接受
第13章 童年经历对我们有多大影响
第14章 接纳或改变的界线在哪里
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简 介:《穆斯林的葬礼》是一部长篇小说,一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”――一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
推荐理由:极具生命力的茅盾文学奖经典作品,销量突破三百万册限量纪念版,纯洁的梦想、凄美的爱情、痛苦的命运。
推荐部门:计算机与信息工程系
推 荐 人:李璇
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